Маскарон – декоративный элемент в виде человеческого лица или головы животного, который одушевляет и оживляет городское пространство.
В маскароны был заложен смысл, иногда понятный лишь владельцу здания, в маски с мифическими головами вкладывали символику того времени, оставляя их на страже спокойствия своего дома.
Возвышаясь над головами прохожих, они следовали за ними взглядом, символизировали величие и грандиозность особняка и его хозяина.
Доходный дом Ратнеров
(Некрасовская, 62)
Доходный дом Ратнеров – пямятник градостоительства и архитектуры начала XX века, входит в список объектов культурного наследия.
В 1904 году семья Ратнеров приобрела этот дом и открыла в нем фабрику по производству «экономической синьки для белья». А через три года здесь открылся биоскоп «Комета».
Дом изобилует лепниной, в картуше над воротами виднеется вензель «Р». В 1910 году по проекту Зельмана Клейнермана была произведена реконструкция, и в здании открылась гостиница с рестораном.
В Великую Отечественную войну в доме Ратнеров располагалось посольство США, после распада Советского Союза – радиостанция «Самара Максимум». Подробнее об этом можно прочитать в статье ДГ.
Маскароны на здании Ратнеров разнообразны. Женский лик в открытой ракушке мог служить способом разграничения пространства. «Морские украшения в виде ракушек примиряли жителей с шумом и суетой большого города».
Маскарон с мужским изображением — вероятнее всего, бог света, исцеления, покровитель и защитник Аполлон, на что указывают мягкие черты лица, а также лавровые венки по бокам.
Еще один маскарон, смысл которого легко считать, — лев. Львы – одни из самых популярных маскаронов, поскольку этот символ встречается почти у всех народов мира. Царю зверей приписывают лучшие жизненные качества: храбрость, силу, могущество. Поэтому лев стал символом защиты дома.
Лев, держащий в зубах кольцо, – «недремлющий лев»: если он заснет, кольцо выпадет и разбудит его своим звоном. Поэтому он может беспрерывно стоять на защите дома.
Дом А.И. Гребежева
(Молодогвардейская, 78)
«Городская усадьба купца первой 1-й гильдии Гребежева А.И. Доходный дом с торговыми помещениями и службами. Городской купеческий особняк с торговыми помещениями и службами» – объект культурного наследия (Молодогвардейская, 78, 80).
В 1906 году, на момент покупки усадебного места владельцем кондитерской по производству конфет Александром Гребежевым, там стояли два одноэтажных каменных дома, крытых железом, которые использовались под магазины.
К 1909 году построили трехэтажный дом, авторство которого самарские краеведы приписывают архитектору Федору Черноморченко. Это здание было самым дорогим на улице Соборной (прежнее название Молодогвардейской).
Над венчающим карнизом дома располагается высокая фигурная парапетная стенка со столбиками, а на ней размещалась объемная надпись «ГРЕБЕЖЕВ».
В отличие от фамильных вывесок, напрямую говоривших, кому принадлежит дом, маскароны могут нести какой-то скрытый смысл, понятный лишь владельцу (например, за счет выражения лиц на маскаронах).
Дом Гребежева украшает изображение Гермеса — древнегреческого бога торговли, богатства и удачи, которого легко можно узнать по крылатому шлему.
Уже знакомый нам «недремлющий лев» на замковом камне охраняет устойчивость всего здания.
Еще один маскарон — женский лик, являющийся «олицетворением женственности, вечной молодости и неиссякаемой жизни». В нем не угадывается скрытая или явная архетипическая фигура богини или мифического существа, поэтому можно предположить, что маскарон не только сделан на заказ, но и может иметь «портретное сходство с хозяйкой».
Тщательная проработка деталей – витые кудри с вплетенным украшением, ожерелье и реалистические черты лица – приковывает к себе взгляды прохожих.
Особняк купца В.М. Сурошникова
(Алексея Толстого, 41/ Пионерская, 22)
Василий Михайлович Сурошников – купец, миллионер, благотворитель, авторитетный общественный деятель – купил дворовое место с двухэтажным домом в конце 1908 года, а вскоре заказал проект его перестройки в стиле модерн. За него взялся известный архитектор Федор Осипович Шехтель, а годом позже свои изменения в проект внес не менее известный самарский архитектор Александр Александрович Щербачев.
Все фасады дома Сурошникова облицованы глазурованной прямоугольной плиткой-«кабанчиком», что было довольно необычно, ведь зачастую украшали или облицовывали только главный фасад здания, оставляя дворовую часть «за бортом».
Маскарон с изображением Гермеса логично выглядит на доме купца. Бог торговли словно покровительствует Сурошникову, ведущему сельскохозяйственные дела и держащему несколько заводов, в его купеческих заботах.
Дом Тимрот
(Степана Разина, 92)
Особняк Тимрот признан объектом культурного наследия в 1987 году.
Дом, принадлежавший дворянскому семейству Тимрот, был построен на пустовавшем участке в 1871-1872 гг. Изначально дом был деревянным на каменном полуэтаже, к 1884 году на усадебном месте появились каменные конюшня, каретник и дворницкая.
Егор Александрович Тимрот, присяжный поверенный и гласный городской думы, занимался общественной деятельностью, а также соседствовал с владениями Льва Толстого в Самарской губернии. В письмах писателя не раз встречались упоминания Егора Александровича, который принимал графа и у себя в городской усадьбе.
Примечательно, что современный вид романтического модерна дом приобрел в 1916-1917 гг., уже при новой владелице – бузулукской мещанке Анне Агеевой.
На мой взгляд, маскарон на доме Тимрот — один из самых загадочных. Если женский лик, льва и узнаваемых богов в какой-то степени можно назвать типовыми, поскольку их можно встретить на домах по всему городу, то именно этот маскарон есть только на доме Тимрот.
Можно было бы предположить, что на этом маскароне изображен козёл. Единственное подробное описание этого маскарона я нашла только в статье М.Г. Зобовой, на которую опиралась и ранее: «на доме Тимрот маскарон представлен в виде существа с рогами, полуживотного – получеловека». Ну вот, что можно теперь увидеть, глядя на изображение маскарона? Правильно, козла.
И вот картинка «расшифровывается»: непонятное растение – горельеф под маскароном – превращается в виноградную гроздь, которая на пару с изображением козла напрямую отсылает нас к Дионису, поскольку он бог вина (виноградная лоза), а сатиры (козлоногие существа, «полуживотные – полулюди») – его спутники. Казалось бы, вот оно, искомое античное значение.
Только вот… где же обещанные рога? Статья Зобовой была опубликована в 2020 году, а реставрацию дома и всей лепнины в том числе произвели в 2022 году. Возможно, до реставрации рога и угадывались, но все же и на старых фото их не видно.
Тогда что же изображено на маскароне? Возможно, это коза, например, в дань уважения к самарскому гербу, ведь на первом гербе, замеченном в «Знаменитом гербовнике» 1730 года, рогов нет. Зато у ДГ есть статья об интересных фактах биографии герба Самары.
Тогда кисть каких молодых плодов изображена под маскароном? К сожалению, на стандартную виноградную гроздь горельеф тоже не похож. Видимо, придется оставить маскарон дома Тимрот самым загадочным маскароном Самары.
Дом П.В. Шаманского
(Степана Разина, 108)
Дом статского советника Платона Шаманского признан объектом культурного наследия (памятником истории и культуры) регионального значения.
П.В. Шаманский приобрел участок в октябре 1913 года, а историю этого места, на котором сейчас стоит дом статского советника, можно проследить с 1877 года. Тогда участком владел купец К.Я. Костин. А в 1902 году усадьба принадлежала И.И. Ляховскому, на площади в 370 кв. саженей находилось еще два двухэтажных каменных дома, один из них — во дворе, с деревянными погребцами и дровяниками, а также один полукаменный двухэтажный дом.
Предположительно, именно гражданский инженер статский советник Платон Шаманский и стал автором и застройщиком здания в современном его виде.
В годы Великой Отечественной войны в доме располагалось посольство Китая.
С первого этажа дома Платона Шаманского на прохожих застывшим взглядом, оставляя за собой многозначность момента, взирает женский лик. Линии волос перетекают одна в другую и струятся по лицу, напоминая собой драпировку хитона. Прямой нос девы, мягкий, но четкий овал лица — все это создает хорошо считываемый античный образ.
На втором же этаже мы видим совершенно другой лик, пугающий своей пустотой, невозможностью сразу считать «знакомое» лицо.
Ленты, по-змеиному струящиеся в разные стороны, «слепые» глаза и полуоткрытый рот. Это каноническая «маска смерти», призванная нести чувство тревоги. Возможно, владелец усадьбы вкладывал иной смысл — например, о бренности бытия, или это мог быть грозный знак, отгоняющий злые силы от его дома.
Дом Гринберга
(Самарская, 138/Рабочая, 20)
Дом доктора медицины Моисея Абрамовича Гринберга — объект культурного наследия (памятник архитектуры) регионального значения.
М.А. Гринберг получил разрешение на строительство трехэтажного каменного дома с подвалом по проекту архитектора Зельмана Веньяминовича Клейнермана 7 апреля 1912 года (по другим данным дом был построен в 1900—1903 гг).
С 1923 года дом значился в списках муниципализированных зданий. В 1936-м в нем находилось картографическое производство Краевого земельного управления.
Маскарон какого-то мифического существа с натянутой «кожей» лица сразу притягивает к себе взгляд. Края «кожи», растянутые по камню, создают иллюзию гибкости и живости «мертвого» материала.
Конечно, первое, что приходит на ум, — апотропеическая функция: маскарон служит защитой от темных сил, отделяя собой мир мертвых и напоминая о его существовании.
Но стоит приглядеться, как мы замечаем листья дуба или лавра во рту у существа, а также веточки с листьями побольше, плавно растущие из его головы, говоря о близости человека и природы.
Существо – явно сатир, на что указывает лепнина с изображением дубовых веток с листьями и гроздьями желудей под маскаронами с женскими ликами на пилястрах, которые могут символизировать лесных нимф, неразрывно связанных с сатирами. Дуб был священным деревом, связанным не только с Зевсом, но и его любимым сыном Дионисом, который как-то в наказание превратил эдониек в дубы. А вечными лесными спутниками Диониса как раз были сатиры.
Так почему же «кожа» у сатира натянута? По древнему мифу Аполлон, бог света, музыки и поэзии, жестоко наказал сатира Марсия, подобравшего проклятую Афиной флейту, за то, что Марсий осмелился состязаться с ним в музыке. Разгневанный брошенным вызовом, бог музыки велел содрать кожу с сатира. Образ Марсия может олицетворять дерзость перед лицом богов, победу гармонии над хаосом и трагическое стремление человека к высокому искусству.
Особняк общественного собрания
(Куйбышева, 157)
Особняк общественного собрания – работа архитектора Дмитрия Вернера.
Городское общественное собрание открылось в 1914 году с целью «доставить своим членам и их семейству возможность проводить время с удобством, приятностью и пользой». В особняке устраивались балы, маскарады, литературные вечера, драматические представления, научные лекции, а также работала библиотека.
С 1925 по 1930 год в здании располагался Губернский дом крестьянина. В 1975 году бывший особняк отдали в ведение военно-исторического музея, а в настоящее время в нем находится Музей пятого Александрийского гусарского полка.
Маскарон в виде вытянутой головы с распущенными волосами, перетекающий в сандрик, притягивает к себе внимание грозным и величественным видом. Маскарон, размещенный вместо замкового камня, призван подчеркнуть прочность здания, а также служить оберегом.
Гостиница «Гранд-Отель»
(Куйбышева, 111)
Здание гостиницы «Гранд-Отель» признано объектом культурного наследия (памятником градостроительства и архитектуры) федерального значения.
История гостиницы связана сразу с двумя усадебными местами. До 1860-х годов одно дворовое место принадлежало М.И. Плотникову, который в разные годы возвел на нем несколько домов, а после пожара в 1877 году уже А.И. Мятов отстроил их заново. Второй же участок в 1882 году после нескольких владельцев оказался в собственности А.Н. Шихобалова.
С 1884 года усадьбы принадлежали Е.И. Субботиной, которая в 1907 году начала реконструкцию трехэтажного дома. Он был перестроен по проекту архитектора Михаила Квятковского из классицизма в модерн с оригинальным лепным ограждением всех трех балконов на втором этаже .
В 1909 году в гостинице останавливался оперный и камерный певец Федор Шаляпин. Бытует легенда, что импровизированный концерт высокого баса с балкона номера собрал толпу людей под окнами.
Маскарон с изображением Диониса, бога виноделия, растительности и веселья, окруженный виноградными лозами, говорит сам за себя: он привлекает гостей не только своим открытым и улыбчивым видом, но и аурой праздности.
Доходный дом А.Ф. Нуйчева
(Рабочая, 19)
Доходный дом Алексея Нуйчева был построен в 1903 году по проекту архитектора Михаила Ивановича Квятковского.
Здание сразу привлекло арендаторов: до 1911 года первый этаж занимали самарские отделения Крестьянского и Дворянского поземельных банков, верхние этажи – 4-я женская гимназия Ольги Харитоновой. Проследить историю дома до нашего времени можно в статье ДГ.
На доме много необычных и интересных маскаронов, значение которых можно трактовать по-разному. И первый из них, привлекающий внимание своим неординарным выбором фигуры, — маскарон в виде слона. Но, окунаясь в историю нашего города, ДГ уже назвал 10 причин, почему слоны в Самаре не чужие. Слоны с направленным вниз хоботом символизируют защиту и сохранение богатства.
С верхних окон на нас смотрит маскарон в виде существа в маске с пустыми глазницами, открытым ртом и заостренными ушами. Кто-то называет этот маскарон демонической маской, призванной отгонять злых духов. Возможно, так и есть, но пока этот маскарон остается вторым самым загадочным маскароном Самары.
И на самом верху над балконом расположен еще один необычный маскарон в виде мифического существа. Сразу однозначно сказать, какое существо из мифов и легенд изобразили, сложно, но можно предположить, какое значение он должен был нести, исходя из читаемых знаков.
На нас горделиво смотрит природный дух, очень похожий своей стилистикой на Зеленого человека (в Британии маскароны с Зеленым человеком размещены на некоторых соборах и церквях) – лицо, увитое древесной листвой. Голову существа венчает цветок, а широко открытый рот закрывает лист аканта, который сам по себе символизирует бессмертие и преодоление трудностей, а вот сам факт закрытого листом рта может интерпретироваться как аллегория безмолвия или тайны.
Кинотеатр «Фурор»
(Садовая, 231)
Здание было построено в 1913 году лесопромышленником Матвеем Антоновым. В 1914 году в нем был открыт кинотеатр «Фурор», в 1950-х годах переименованный в «Первомайский». В 1990-х бывший кинотеатр перешел театру «Самарская площадь». Подробнее о здании кинотеатра «Фурор» можно прочитать в статье ДГ.
Маскарон на здании театра изображает женский лик с реалистичными чертами, пышной прической и струящейся тканью, словно девушка раскрыла руки в поклоне перед зрителями.
Текст и фото: Леся Никитина
Литература:
1. Зобова М.Г. Проблемы реставрации антропоморфного фасадного декора города Самары на примере маскаронов // Приволжский научный журнал. 2020. № 3. С. 71-77
2. Культурное наследие Самарской области. Том 1. Объекты архитектурного наследия. – Самара, 2020. – 704 с
3. Марков А.В., Штайн О.А. Торчком и изгибом: маскарон как философия города // НАУКА. ИСКУССТВО. КУЛЬТУРА Выпуск 4(44) 2024
Следите за нашими публикациями в Telegram на канале «Другой город» и ВКонтакте
