с 25 по 29 июня в рамках «Том Сойер Феста» пройдёт Школа Центра прикладной урбанистики. На пять дней в Самару приедут активисты и команды профессионалов из Москвы и регионов, имеющих практику преобразования городских пространств, чтобы поработать руками, перенять опыт фестиваля и обогатить его новыми идеями и смыслами. В программе — лекции,  городские исследования,  анализ среды и культурных кодов, интервью и опросы, проектирование и работа в командах.

Руководитель проекта Святослав Мурунов рассказал ДГ о Школе Центра прикладной урбанистики, для кого она проводится и чем Школа поможет Самаре. 

О Школе Центра прикладной урбанистики

— Центр прикладной урбанистики (далее ЦПУ — прим. ред.) — это сетевое сообщество экспертов-практиков. Цель сети — развитие городов силами самих городов, обмен данными, экспертами и технологиями, а также создание условий для диалога между субъектами развития — бизнесом, властью и городскими сообществами. Школа ЦПУ — один из форматов нашей деятельности.

За шесть лет деятельности мы наработали массу технологий, от анализа городской среды и развития сообществ до генерации сложных смыслов, монетизации социальных технологий и превращения их в бизнес-планы, и готовы поделиться этими технологиями со всеми желающими.

В этом году мы решили, что лучшим в том числе для нас экспериментом будет участие в «Том Сойер Фесте» — фестивале, близком нам по ценностям. Школа ЦПУ будет встроена в фестиваль — мы будем договариваться о “высоких материях” в перерывах между очисткой и покраской фасада деревянного дома.

Школа ЦПУ — это пять дней достаточно плотной работы. С утра до вечера методологические лекции, мастер-классы и работа на практике.

Стратегическая цель сети ЦПУ — развитие городов и межгородского взаимодействия, поэтому мы ставим задачей познакомить людей из разных городов друг другом, с нашей технологией, Самарой и фестивалем. Буквально на днях “Том Сойер Фест” стартовал в Татарстане, и хотелось бы, чтобы он начал шествие по стране — технологии, понятные и близкие по ценностях, построенные на живом общении, по принципу краудфандинга и краудсорсинга, очень быстро считываются и проникают. Иногородних студентов школы мы попросили привезти фотографии любимых деревянных зданий из своего города — сделаем небольшую выставку.

Координатор московского ЦПУ организует семинар для самарских девелоперов. Одна из наших технологий — создание общественно-культурных центров в новостройках и вовлечение жителей в проектирование жилья — является коммерческой и успешно применяется девелоперами Москвы, Санкт-Петербурга, Новосибирска и Екатеринбурга. Мы прекрасно понимаем, что бизнес — “про деньги”, поэтому мы предлагаем зарабатывать за счёт социальных технологий — учитывая интересы местного сообщества, можно нивелировать свои риски и конфликты и строить жильё другого класса.

Мы ждём людей, готовых изменить себя и таким образом изменять окружающее пространство. Других вариантов нет. Если человек находится в поиске, его что-то не устраивает, он раздражён чем-то или вдохновлён — да, это потенциальный участник нашего сообщества.

Цель — показать, что в стране нет никого, кроме нас, и если мы хотим сохранить Самару, это надо делать самим, здесь и сейчас — вот краска, вот кисточка.

Здесь Школа ЦПУ совпадает с «Том Сойер Фестом» по ценностям: основная цель — это не реставрация домов. Цель — показать, что в стране нет никого, кроме нас, и если мы хотим сохранить Самару, это надо делать самим, здесь и сейчас — вот краска, вот кисточка. Мы делаем это не потому, что мы городские фрики — мы понимаем ценность места и нас много. Вместе нам интереснее — мы знакомимся, общаемся, обмениваемся контактами, увлечениями. Фестиваль, как и Школа ЦПУ, служит мостиком для более сложного городского взаимодействия, платформой для более сложных проектов.

После школы участники, как правило, перезапускают свои сообщества или полностью меняют свою жизнь, многие осознают, что всю свою жизнь занимались не тем. Школа учит сложным вещам: как модерировать большие сложные группы людей, что такое горизонтальные структуры и как работать лидером по запросу.

В сети ЦПУ порядка 180 городов, из них порядка 50 городов достаточно активны. Я лично проехал около 400 городов, постоянно нахожусь в контакте со 150-ю. Это в чистом виде самоорганизация длительная и системная.

О жителях и горожанах

Активисты и вы в том числе своим “Том Сойер Фестом” очень многим людям делаете больно. Одни считают, что вам заплатили и вы связаны с политикой, другие считают вас городскими сумасшедшими. В любом случае вы раздражаете. Проявляя себя и свои ценности в таких сложных форматах, как фестиваль, вы не всегда понимаете, как вовлекать жителей.

Мы не умеем разговаривать с жителем, который существуют в другом пространстве, и не всегда понимаем, чем он отличаются от горожанина. У горожанина есть своя модель города. Он понимает, где он живет и чем уникален город. Горожанин знает о своём праве на город, знает, на что он претендует — как минимум на общественные пространства, и исполняет свои обязанности — не мусорит, если упрощённо, участвует в благоустройстве, защищает эти общественные пространства, когда потребуется. Горожанин — это житель, у которого идентичность находится во включенном состоянии. Она резонирует.

Активисты и вы в том числе своим “Том Сойер Фестом” очень многим людям делаете больно. Одни считают, что вы связаны с политикой, другие считают вас городскими сумасшедшими. В любом случае вы раздражаете.

У жителя городская идентичность размыта или сконструирована фрагментарно. Он живет в телевизоре, который поставляет ему эмоции. Его пространство заканчивается за креслом или железной дверью.

Для того, чтобы жителя сделать горожанином, нужно поменять ему картину мира, а это очень сложная задача. Картина мира меняется, когда человек испытывает уникальные эмоции. В этом секрет социального проектирования.

Можно долго говорить о спасении памятников и культурного наследия, но никто не станет слушать, потому что это не вдохновляет. Нужно включить человека в эту историю, но так, чтобы это не было манипуляцией и не разрушало его существующий мир, а наоборот, достраивало. Не нужно навязывать свою картину мира, чем часто грешат активисты. Вы это делаете пассивно: хочешь — присоединяйся, хочешь — пройди мимо.

Наша задача — чтобы у жителей независимо от уровня жизни, доходов, социального происхождения картина мира была общей, как-то их якорила, связывала. Поэтому школа для всех желающих, но не для жителей — мы делимся технологиями по вовлечению и взаимодействию с жителями.

О городских конфликтах

Отсутствие горизонтальной технологии договора и коллективной дискуссии — это проблема российских городов, и на школе мы этой технологией делимся. Что такое конфликт? Это не выстроенная коммуникация, люди либо не слышат друг друга, либо не понимают языка, либо испытывают дефицит ресурсов. Хорошо что есть конфликты, значит, город живой, но уровень конфликтов низкий, качество этих конфликтов не идеологическое, а коммуникационное или ресурсное, поэтому город не развивается. Наша задача — подвинуть эти конфликты на новый уровень, поработать со смыслами.

Мне кажется, это ключевая проблема таких сложных городов, как Самара или Нижний Новгород. Есть ресурсы, субъекты, сообщества, эксперты, но общая платформа ценностей не сформировалось, потому что люди не умеют друг с другом разговаривать. Каждый хочет кого-то или подмять, подвинуть и так далее.

Начинать надо как раз с социальных технологий — научить людей видеть друг друга, объяснить, что времена, когда в одиночку активист, чиновник или департамент был в состоянии что-то в городе изменить, прошли.

При подготовке материала использованы фото из «Фейсбука» Свята Мурунова.

Нидерланды, как известно, страна контрастов. Но, пожалуй, нет другой такой страны, с которой у России было бы столько общего. Флот, флаг, сыр и даже некоторые слова и выражения, без которых уже немыслим богатый русский язык. А еще знаменитый голландский посол сельди, когда в бочку укладывается рыба и пересыпается солью. В Нидерландах в честь селедки ежегодно в одну из июньских суббот отмечается праздник. По случаю этой замечательной даты ДГ решил рассказать о знаменитой, но, к сожалению, утраченной волжской сельди.

Когда-то, до появления каскада плотин, на Волге был целый промысел сельди. Весной по реке на нерест поднимался залом, очень крупная каспийская сельдь больше килограмма весом. Залом шел по так называемой центральной реке, а более мелкая сельдь попадала в притоки, где жители близлежащих деревень вылавливали ее на подпуск — протягивали через кольцо веревку с повязанными на нее кусочками красной материи и вытаскивали до 10 экземпляров за раз.

Залом же ловили иначе. Рыбаки выходили на лодке в Волгу в места с обратным течением. Такие места в народе называли суботь. В суботи сельдь отдыхала, и рыбаки вылавливали ее из воды сачками. На лодках стояли бочки с крутым рассолом, чтобы рыба наглоталась и просолилась изнутри. Если залом засыпал до того, как попадал в бочку, его считали испорченным.

Каспийская сельдь шла на нерест до Нижнего Новгорода, а потом возвращалась обратно. Исхудавший залом бился на отмелях, за что получил еще одно прозвище — бешенка. Бешенку волжские рыбаки не ели. Есть версия, что в народе боялись “бешеной рыбы” и даже проводились мероприятия по убеждению населения, что угрозы она не представляет. Но более правдоподобной представляется мнение, что волжане, знающие толк в рыбе, просто не трогали исхудавшую сельдь.

Интересна этимология названия знаменитой каспийской сельди.

Как сообщает Большая энциклопедия кулинарного искусства, залом — кулинарное и торговое название одного из видов крупной каспийской сельди. Название «залом» произошло от понятия «заломный купец», т. е. богатый, денежный, в переносном смысле — дорогостоящий, дорогой. Залом — дорогая, драгоценная рыба.

Но есть и другая версия, согласно которой название пошло от размера рыбы. Дело в том, что сельдь была слишком крупной, и для того, чтобы она помещалась в бочку, приходилось заламывать ей хвост. Возможно, так делали, когда солили рыбу голландским способом, изобретенным в голландской Фландрии и очень популярным в России. Рыбе вырезали жабры и складывали в бочку, пересыпая солью крупного помола.

Залом солили, коптили и вялили. А еще делали сочный и жирный балык из залома, который очень полюбился писателю Михаилу Шолохову, когда он в 1942 году некоторое время жил в Николаевке под Сталинградом.

Но годы изобилия сельди в Волге прошли. Сказалось строительство плотин ГЭС, загрязнение воды нефтепродуктами и неконтролируемый лов рыбы. Сельдь еще идет на нерест из Каспия, добираясь до волгоградского гидроузла, но ловля ее как исчезающего вида категорически запрещена. Некоторое количество перебрасывается рыбоподъёмниками в Волгоградское водохранилище. Раньше волжская сельдь поднималась до Самары, в небольшом количестве — даже до Нижнего Новгорода. Жирный и сочный залом стал волжской легендой, которую рассказывают старожилы своим внукам. Волжане, некогда кормившие рыбой всю центральную Россию, теперь покупают океанскую сельдь в магазинах и обмениваются рецептами домашней засолки свежемороженой рыбы.

Следите за нашими публикациями в Telegram на канале «Другой город»

Фотографы во все времена стремились выбрать место как можно более эпичное, чтобы сделать рвущий душу снимок. Один из них в начале 1910-х годов взгромоздился на крышу Крестьянского поземельного банка на улице Дворянской. Редакция ДГ завладела уникальными снимками.

Для начала скажем пару слов о самом здании Крестьянского поземельного банка. Его месте в истории и архитектурном облике города.

Здание строилось с 1909 по 1911 гг. по проекту архитектора Александра Ивановича фон Гогена в редком для Самары стиле — северный модерн. Примеров, которого в городе раз, два и обчёлся. В то же время проектировались собственные здания для Крестьянского поземельного и Дворянского земельного банков в Пензе и Саратове, выполненные в других архитектурных стилях. Также, похожий пример северного модерна можно обнаружить в Хельсинки.

Здание телефонной компании в Хельсинки 1903 года постройки

Крестьянский Поземельный банк в Пензе

Банковские служащие были рады обрести новое место работы.  Дело в том, что к 1909 году количество персонала и проводимых операций в Крестьянском поземельном банке было весьма велико. И те помещения, которые он арендовал в различных домах, были малы. Кроме того, банк занимал помещения в 6 разных зданиях, что тоже доставляло неудобства. Так, например, губернское центральное отделение находились на первом этаже хорошо всем известного дома Нуйчева на углу Самарской и Почтовой.

Освящение здания Крестьянского поземельного банка состоялось 28 декабря 1911 года.

Вид на Крестьянский поземельный банк сбоку, от улицы Рабочей

Задний двор банка

Четыре этажа для дореволюционной Самары — высота весомая. Поэтому вид из окон банка открывался весьма живописный.

Вот вид на строящийся особняк Общественного собрания, где сейчас располагается Военно-исторический музей. Обращает на себя внимание притаившаяся за забором Струковского сада летняя дача губернатора.

А вот во всей красе предстает перед нами городской театр. В правом нижнем углу мы можем видеть строительную площадку особняка сына Альфреда фон Вакано Владимира. Пятиглавая церковь, виднеющаяся за зданием театра, — собор Успения Пресвятой Богородицы. Он был снесён в начале 1930-х годов. На его месте сейчас находится двор обкомовского дома (Вилоновская, 2А)

А вот и вид на кафедральный собор. Обратите внимание на самый настоящий лес, находящийся перед ним. Пройдёт каких-то двадцать лет, и на его месте вырастет комплекс зданий ПриВО. В левой части фотографии можно наблюдать ещё одну стройплощадку, обнесённую забором. Это возводится по проекту архитектора Платона Шаманского резиденция губернатора. Ныне в этом здании располагается институт культуры.

Ну и напоследок давайте заглянем внутрь Крестьянского поземельного банка и рассмотрим его интерьеры.

Редакция ДГ благодарит Владимира Самарцева за предоставленные фотоматериалы.

Читайте по теме:

ДГ продолжает серию материалов о том, как подготовиться к погребению близкого человека. В прошлый раз мы составили пошаговую инструкцию, что делать в случае смерти родственника и какие необходимы документы.

Сегодня мы разбираемся, как кремировать тело покойного при условии, что в Самаре до сих пор нет собственного крематория, и что можно делать с прахом в соответствии с непростым российским законодательством.

Кремация — сожжение тела покойного, один из самых древних и распространённых похоронных ритуалов, даже несмотря на то, что некоторые религии негативно относятся к сожжению мёртвых.

В больших городах кремация особенно востребована — территории городских кладбищ занимают всё больше пространства, зачастую расширяясь до границ населённых пунктов. Многие справедливо опасаются, что рано или поздно за могилами родственников некому будет ухаживать, что кладбище однажды сровняют с землёй или просто не хочется, чтобы пропитанное бальзамирующим составом тело годами лежало в земле.

Ближайший к Самаре крематорий находится в Волгограде, его мы и возьмём в качестве основного примера.

Документы и транспортировка

О том, что тело будет кремировано, нужно заранее предупредить морг, чтобы сделать более серьезное бальзамирование. Во-первых, тело начинает разлагаться через 4-5 часов после смерти, а во-вторых, кремация оказалась не таким быстрым способом захоронения, как кажется на первый взгляд.

Получив все справки, которые необходимы для похорон, обязательно включая гербовое свидетельство о смерти, приступаем к подготовке к транспортировке “груза 200”, так правильно называется транспортировка покойных.

Так как расстояние до Волгограда относительно небольшое, около 800 километров, тело можно перевезти в обычном гробу. Как сообщили работники крематория, можно даже на своём транспорте.

Какие документы необходимы

Справка о проведении бальзамирования тела. Услуга по бальзамированию платная и является обязательной для разрешения перевозки тела через таможню. Справка выдаётся в морге или в ритуальном агентстве, в котором находилось тело.

Справка из районного органа санитарного надзора (СЭС) об отсутствии эпидимеологически опасного заболевания у умершего человека. Выдается бесплатно при обращении, для получения обязательно предъявляется медицинское свидетельство о смерти (оригинал или ксерокопия). Необходимо для прохождения таможни.

Медицинское свидетельство о смерти — оригинал или копия. Этот документ выдаётся в поликлинике или в другом медицинском учреждении, в нём указывается причина смерти человека.

Гербовое свидетельство о смерти — оригинал или нотариально заверенная копия. Если гербовое свидетельство будет оформляться в месте прибытия груза, то необходимо иметь медицинское свидетельство о смерти.

Справка об отсутствии вложения посторонних вещей в запаянный цинковый гроб. Только в случаях, если по санитарным требованиям транспортировка осуществляется в запаянном гробу.

Важно! Чтобы не создавать лишних проблем, на покойном не должно быть никаких металлических вещей, то есть ювелирных украшений, крестиков, икон, часов, пряжек на ремне и даже металлических пуговиц.

Что касается транспортировки автотранспортом, то в Самаре большое количество предложений — от ритуальных агентств с специализированными катафалками до услуг транспортных компаний.

Отправка поездом или самолётом

Если тело нужно перевезти железнодорожным транспортом или даже самолётом, то необходимо, чтобы в морге запаяли тело в цинковый гроб, сопроводив справкой об отсутствии в гробу посторонних предметов.

В Самаре запайкой в цинковый контейнер занимается МП “Спецкомбинат ритуальных услуг”. Сам цинковый контейнер стоит 16 800 рублей, запайка стоит 3000 рублей.

Непосредственно в аэропорту или на железнодорожном вокзале оформляются документы на перевозку груза, а именно транспортная накладная и таможенная декларация (в случае отправки в другую страну).

При отправке “груза 200” необходимо учитывать, что не все авиарейсы принимают на борт такой груз. При перевозки поездом нужно учитывать, что не в каждом составе поезда есть почтовый (багажный) вагон для перевозки цинкового контейнера и скорость движения поезда — около 1000 километров в сутки. Кроме того, нужен сопровождающий, а это дополнительный билет. С учётом оформления справок, расписания движения поездов и прочих издержек нужно приготовиться к тому, что этот процесс займет достаточно много времени.

По прибытии

Волгоградский крематорий работает по средам и четвергам. Но просто так привезти гроб в крематорий не получится — вначале его принимают в ритуальньном комплексе похоронного дома «Память» (ул. Землячки, 74, стр. 15). Там оформляется сопроводительная карточка кремируемого, содержащая регистрационный номер, номер ритуального зала крематория, фамилию, имя и отчество, возраст и пол кремируемого, подпись диспетчера крематория и только потом, обычно на следующий день, тело отвозят в крематорий на улицу Карла Либкнехта, 2А. Это обойдётся примерно в 2000-3000 рублей.

Кремация

Сама кремация по сравнению с предыдущими затратами недорогая — 4920 рублей.

Гроб с телом покойного выставляется в ритуальном зале для прощания, а затем начинается техническая сторона вопроса. В волгоградском крематории только одна печь. Как утверждают в похоронном доме «Память», это современная печь немецкого производства, качественно сжигающая тело при температуре 800 С, а её устройство не допускает смешения останков, чего опасаются большинство родственников.

После печи работники крематория магнитом извлекают из праха гвозди от гроба и, если они есть, металлические вставки и протезы. Затем прах помещают в специальное устройство, которое перемалывает прогоревшие кости, доводя останки до однородной консистенции, похожей на пыль.

Перемолотый прах ссыпают в пластиковую урну, пишут на ней порядковый номер, и уже эта урна помещается в ту, которую и собираются захоронить. При выдаче урны с прахом оформляется справка о кремации, в которой указывается, где и когда останки умершего или погибшего были кремированы, и удостоверяющая факт выдачи праха потребителю для погребения.

Важно! Прах выдаётся только через сутки, так как ему нужно “остыть”.

Захоронение

Урну с прахом можно захоронить на кладбище, как обычный гроб в Волгограде или в Самаре. Или поместить в специальную стену-колумбарий на территории кладбища, если он есть (в Самаре колумбария нет).

Более того, по закону транспортировка урны тоже должна осуществляться в соответствии с правилами перевозки. Справка из крематория, справка о невложении в урну посторонних предметов, а сама перевозка выполняется в багажном отделении, если это поезд либо самолёт.

Никакой самодеятельности

Вы не можете вывезти прах из крематория, если не имеете на руках официального документа на захоронение праха или место в колумбарии от самарского ритуального комбината. Без этих документов прах будет бесплатно храниться в крематории Волгограда в течение полугода.

Вы не можете хранить прах дома. Не можете развеять нигде, кроме специально отведенного места на кладбище, если такое там вообще предусмотрено, потому что погребение умерших в России регулируется Федеральным законом «О погребении и похоронном деле». В соответствии с этим законом и санитарными требованиями, тело умершего человека должно быть захоронено, то есть должно быть осуществлено погребение останков.

В Самаре мест для развеивания праха нет. И, если вы решите поступить по-своему, попадете под статью 244 УК РФ «Надругательство над телами умерших и местами их захоронения». Наказание — штраф до 40 тысяч рублей или в размере трёхмесячной зарплаты либо обязательные работы (120–180 часов), либо исправительные работы (до года), либо арест на три месяца.

Телефон волгоградского крематория 8 (8442) 54-95-86.

Крематории есть в 11 городах: в Москве, Санкт -Петербурге, Волгограде, Ростове-на-Дону, Новокузнецке, Новороссийске, Новосибирске, Барнауле, Челябинске, Екатеринбурге и в Ярославле.

В Самаре, несмотря на очевидную потребность в таком виде погребения, крематорий так и не построен.

Иллюстрации: кадры из фильма «Большой Лебовски»

Недавно стало известно, что авиакомпания «Пионер – региональные авиалинии» запускает прямые рейсы из Самары до Краснодара, Симферополя, Минеральных Вод и Волгограда. Рейсы эти прямо-таки подозрительно дешевы, компания не сказать бы, что на слуху, а продажа билетов открыта на всё лето – и с каждым днём их становится меньше. Журналист ДГ решил проверить, как соотносится число потраченных денег и полученных впечатлений, и оправился в пресс-тур авиакомпании.

 Незабытое старое

Для начала полезно узнать, кому вы доверяете перевозку себя, членов вашей семьи и всех тех десяти комплектов «на выход», в которых будете гулять по набережной Волгограда в свой волшебный отпуск.

Авиакомпания «Пионер – региональные авиалинии» на самом деле существует с 1994 года, только до недавнего времени именовалась «Аэросервисом». Кризис — это время предприимчивых людей и внутреннего туризма, а потому руководство засуетилось с ребрендингом. Было решено возродить воздушные рейсы до любимых курортов советских граждан и придать всему этому соответствующий романтично-ностальгический антураж – оказавшись внутри воздушного судна, ощущаешь себя пассажиром древнючего автобуса, который, впрочем, фырчит довольно бодренько и не отличается от других моделей так уж радикально.

Лётный, годный

Ясно, что авиакомпанией «Пионер – региональные авиалинии» руководят очень неглупые люди, ведь они учли ещё одну нетленную актуалочку нынешних реалий – все пять самолётов Ан-24, которыми владеет компания, производятся и обслуживаются только на территории РФ. Это логично обосновывает пока неоспоримую дешевизну билетов (от 2125 до 5000 рублей), а ещё полностью оправдывает размер (48 посадочных мест) и внешний вид.

Сами представители компании подчёркивают, что вопрос о возрасте самолётов некорректен, потому что воздушные судна проходят все необходимые C-check (осмотры, то есть) и обладают всеми необходимыми разрешениями о «лётной годности». И разрешения эти «не какие-то обычные бумажки, их просто так не получить».

Вылеты Ан-24 из Курумоча осуществляются каждый понедельник и четверг. Рейсы в Симферополь, Краснодар и Минеральные Воды совершаются транзитом из Волгограда. Ваш багаж отправится в самостоятельный путь сразу после регистрации в Самаре, а вы пройдёте в стерильную зону по прилёту в аэропорт Волгограда. Наш полёт до города-героя продлился 2 часа.

Исторический бэкграунд Ан-24 довольно обширен – они выпускались с 1971 по 1979 год, использовались для межрегиональных перевозок, пожаротушения, разведки и были своего рода маленькими выносливыми пони, которые способны поднять 4 тысячи килограммов и лететь со скоростью 400 км/ч на расстояние, равное 450 километрам.

Из плюсов самолёта Ан-24, вынесенных непосредственно из полёта, можно назвать малое количество пассажиров: вы быстро проходите регистрацию, быстро сдаёте багаж, быстро добираетесь из зала ожидания в салон, и ваш багаж оказывается внутри столь же оперативно. Хорошая экономия времени может особенно порадовать бизнесменов, которые летят в другой регион на пару дней. А ещё Ан-24 неприхотливы и могут сесть на неподготовленную взлётную полосу, хоть в чистом поле. Надеемся, эта его особенность вам не пригодится.

Минусы полётов именно с этой авиалинией – это обратная сторона её плюсов. Самолёт очень мал и изнутри напоминает автобус, поэтому, когда включаются оба двигателя, всё внутри начинает ощутимо вибрировать. Пока вибрирует ровно, вас абсолютно всё устраивает. А если начинает нервно дрожать и поскрипывать, в голову невольно закрадываются пугающие мысли. Особенно волнительно это тогда, когда капитан судна начинает что-то объяснять и рассказывать – из-за шума нельзя разобрать ничего, что звучит сразу после слов «уважаемые пассажиры».

Город-герой

Журналисты из Самары, собравшиеся на пресс-тур, увидели все основные достопримечательности Волгограда: Мамаев курган, музей-панораму «Сталинградская битва», набережную и центр города. Трагические события прошлого полностью уничтожили город, который впоследствии был отстроен заново, потому здесь нет привычных для самарцев милых деревянных домиков, только горделивые и парадные сталинки, которые чем ближе к периферии, тем обшарпаннее.

Местные жители так похожи на земляков, что даже потешно – жалуются, что стадион им не нужен, лучше бы дороги сделали, сетуют на уродливые новостройки и огромный частный сектор с коттеджами неподалёку от центра. Ещё говорят, что у них очень плохая вода, а привозная стоит дорого. А потом поспешно прибавляют, что город у них всё равно очень хороший. И он правда прекрасен, полон монументов, памятников, туристов и назойливой мошкары.

Узнать всё о ценах, рейсах и стоимости услуг можно на официальном сайте компании.

Фото автора материала

За последние годы Самара стала настоящим центром притяжения для диких животных. В прошлом году по Московскому шоссе бегал дикий кабан, на набережной летали совы, а в этом году по весне в город потянулись лоси и косули, притом не на окраины, а в самый центр Самары.

Почему дикие животные принимают наш стремительно развивающийся мегаполис за лесную глушь? Чего им здесь всем надо? Что делать, если на вас идёт лось, кабан или несётся косуля, размахивая рогами?

ДГ постарался разобраться в этих вопросах, заодно выяснив, дело ли в особенной привлекательности Самары для зверья, или животный мир просто не знает границ.

Куда глаза глядят

На самом деле зверь шел в город всегда — кабаны, лоси, косули, лисы и другие животные. На Безымянку забредали кабаны, в леске, где сейчас располагается парк Гагарина, встречали лосей, а лис вообще часто можно встретить и в районе 9-й просеки и рядом с “Кошелев-проектом”.

В 1960-х на трассе между Куйбышевым и Тольятти можно было покормить с рук самых настоящих оленей, которые водились в этих местах в больших количествах и практически не боялись людей. Одним из самых заметных был олень Лёха, любимец водителей, постоянно пасшийся на трассе.

Такое поведение зверей Сергей Симак, руководитель социально-экологической общественной организации «Зеленая лига», объясняет несколькими факторами.

Во-первых, идёт расширение города, при котором всё новые зелёные территории уходят под застройку. При этом сокращаются местообитания диких животных — как копытных, так и хищных. Они вытесняются из своих биотопов и движутся куда глаза глядят, иногда попадая и в город.

Во-вторых, в природе всегда бывают «волны жизни» — так, например, в год вспышки численности грызунов гораздо выше эффективность размножения лис, и через год им становится тесно в природных биотопах, увеличивается частота их захода и в город.

А есть ещё третий фактор — отлов бродячих собак, которые активно охраняют свою территорию, в том числе и от лис.

Несмотря на то, что снять на видео косулю, что ломится в школьное окно, или кабана, таранящего проезжающий автомобиль, весьма забавно, встречи с дикими животными не всегда заканчиваются хорошо. 17 мая этого года в районе Пятой просеки лосиха проломила голову мужчине, который попытался остановить травоядное. Кроме того, животное забежало на автостоянку, снесло столб и повредило несколько автомобилей.

Что делать?

Владимир Вехник, старший научный сотрудник Жигулёвского биосферного заповедника, настоятельно советует не пугать дикое животное и не пытаться его поймать. Во-первых, любое загнанное в угол животное готово биться, даже мышь. Во-вторых, оно может сильно пострадать. Те же косули очень пугливые и хрупкие. Испугавшись в городе, они могут переломаться и погибнуть. С середины сентября до начала октября у лосей начинается гон, и в это время животное тоже очень опасно.

В последнее время отмечен рост популяции лис, потому что больше нет “охотничьего пресса”, животных практически перестали отстреливать. Кроме того, лисы всегда тяготели к городам — здесь много свалок, открытые контейнеры с мусором, а значит, много еды. К сожалению, лисы — разносчики бешенства, так что с ними нужно быть вдвойне осторожными.

Если вы увидели дикое животное, лучше не предпринимать самостоятельных действий, а позвонить в департамент охоты и рыболовства по телефону +7 (846) 207-77-95, сообщить в полицию по телефону 102, либо просто набрать 112 — это Единая Служба спасения. Если животное встретилось на окраине, его могут просто прогнать, а если забрело в город, то усыпить и вывезти в заповедник либо зоопарк. Если же зверь агрессивен, его застрелят.

Как «у них»

Вместе с тем далеко не всегда соседство человека и дикого животного — это плохо. В Берлине, например, живет приблизительно пять тысяч диких кабанов, имеется 1700 лисьих ареалов (лисы поделили между собой почти весь город) и около 200 поселений енотов. Кроме того, в городе живёт семнадцать видов летучих мышей, пять из них зимуют в городе. С 1987 года существует городская программа помощи зимующим летучим мышам. Добровольцы собирают их по укромным углам и переносят в помещение, где им будет не так холодно.

На особом счету бобры. Считается, что в Берлине их всего тридцать, для них специально оборудовали участок набережной, где они могут вылезти из реки на берег, перевести дух и отдохнуть.

В Самаре же пока принято отлавливать диких животных и вывозить их либо в зоопарк, либо в заповедник. У нас нет ни одной программы по сохранению ареалов обитания диких зверей в городской среде. Как пример — печальная участь бобров, чьи хатки были разрушены при строительстве Фрунзенского моста. Тогда строители просто съели несчастных животных.