По кирпичикам
История заброшенной церкви в Дергачах: фрески, козы и вечная реставрация
1 211
,
Мы запускаем цикл материалов о заброшенных дореволюционных храмах Самарской области.
Это будут рассказы об истории зданий и населённых пунктов с воспоминаниями местных жителей.
Первый очерк от корреспондента ДГ Маши Губановой о храме Михаила Архангела в селе Дергачи.
В южной части Самарской области, на левом берегу реки Чапаевки находится небольшое село Дергачи. Оно выглядит пустующим: летом, кроме детей на велосипедах, пасущихся коз и коров, почти никого нет.
Здесь же находится бывшая церковь Михаила Архангела — почти полностью разрушенная, но не ставшая от этого менее величественной.
Колокольню церкви, точнее, то, что от неё осталось, видно издалека. Кроме неё, самое высокое здание в деревне — двухэтажный детский сад.
К храму ведёт грунтовая дорога, а от неё несколько накатанных и протоптанных тропинок. Само здание возвышается посреди заросшего пустыря. По словам местных жителей, сюда часто приезжают любители заброшек.
Храм был построен в начале XX века по проекту архитектора Тадеуша Хилинского. Примерно тогда же по похожему проекту построили до сих пор действующую церковь Богоявления Господня в Курумоче.
Если смотреть на храм в Дергачах сверху, он напоминал бы крест, но оба пристроя разрушены. Видны только очертания их границ и фундамент.
Самая высокая часть церкви — трёхъярусная колокольня. С практически полностью разрушенной основной частью, где располагался алтарь, её соединяет трапезная с арочным сводом. Свод тоже частично обрушился.
Один из старожилов села Николай Мурзаев вспоминает рассказы родителей о том, как возводили храм:
«Дед у меня 1894 года, где-то в этих годах и строили. Ездили по сёлам, стройматериал собирали: кто муку даст, кто яйца. В основном просили яйца. Говорят, с ними цемент разводили. Сейчас там ни один кирпич не вытащишь».
В конце 1920-х церковь закрыли. Деревянные части колокольни начали разбирать на мосты, потом здание отдали под зернохранилище, а затем под мельницу.
В войну храм дважды пытались подорвать. Хотели и в третий, но почему-то не стали. Точных данных о закрытии церкви нет, а разрешение на закрытие так и не было обнаружено.
Выбитые взрывами кирпичи стали растаскивать местные жители для своих нужд. Куда пропали церковные реликвии — неизвестно, но под куполом сохранились четыре фрески. На них изображены святые апостолы.
Это тетраморф. Изначально — крылатое существо с четырьмя ликами: человека, льва, быка и орла. В иконографии же эти существа стали символами четырёх евангелистов, которые и изображены на фресках.
Это Матфей в образе ангела, Марк в образе льва, Лука в образе тельца и Иоанн в образе орла.
Стены храма поросли мхом, пол — травой, а рядом пасутся козы. Иногда они заглядывают и внутрь.
Однако сохранились несущие металлические конструкции. В трапезной на окнах остались кованые решётки, а с потолка свисает длинный трос, на котором, скорее всего, держалось паникадило — церковная люстра.
На месте, где раньше был алтарь, организовали небольшой самодельный иконостас. Чьих это рук дело — неизвестно, но к нему явно давно никто не приходил.
В Дергачах сейчас нет действующей церкви, ближайшая находится в Каменном Броде, в шести километрах от села. Есть приход поближе, в соседнем селе Колывань, но туда практически не ходят.
«Его обустроили в небольшом здании, где раньше был магазин. Надстроили купол, привезли икону. Но там десять человек зайдут и задыхаются, это какая же церковь», — рассказывает Николай Мурзаев.
Храм в Дергачах несколько раз собирались восстанавливать. Первая попытка была в конце 1990-х — начале 2000-х годов:
«Когда Владимир Мокрый был депутатом в Самарской области, на обновление выделили деньги. Строители приезжали, раскапывали фундамент.
Установили даже будку для рабочих и свет провели. Потом Мокрого в Москву отправили, а восстанавливать так ничего и не стали. Куда делись деньги — непонятно.
Следы от попыток раскопать фундамент остались до сих пор: внутри здания, у нескольких углов, есть ямы, уже заваленные обвалившимися кирпичами.
Последняя попытка восстановить храм была в 2015 году: разработали проект полного восстановления церкви в первозданном виде и благоустройства прилегающей территории, но это тоже ни к чему не привело.
Так полуразрушенная церковь и осталась местом притяжения для любителей таинственных мест. А её стены — для наскальной живописи туристов.
Фото автора
Следите за нашими публикациями в Telegram на канале «Другой город» и ВКонтакте